Tháng 7 âm lịch 2026 bắt đầu ngày 13/8 và kết thúc ngày 10/9 dương lịch. Đây là dịp lễ Vu Lan báo hiếu, vì vậy thay vì lo sợ “tháng cô hồn”, mỗi người nên hướng đến gia đình, lòng biết ơn và những việc làm tốt.
- Người đàn ông 62 tuổi hầu tòa trong vụ án giết người
- Trump tính đưa Hormuz vào chủ quyền Mỹ
- Động đất 7,7 độ tại Indonesia: Hai người chết, cảnh báo sóng thần được dỡ bỏ
Mỗi khi tháng 7 âm lịch đến, những câu chuyện về điều kiêng kỵ lại xuất hiện dày đặc trong đời sống. Không ít người vì lo ngại “tháng cô hồn” mà trở nên dè dặt trước những việc vốn bình thường trong cuộc sống.
Nhìn từ góc độ văn hóa, cách tiếp cận này có thể khiến ý nghĩa của tháng 7 bị thu hẹp vào nỗi sợ. Trong Phật giáo, tháng 7 âm lịch gắn với lễ Vu Lan báo hiếu, một dịp quan trọng để con người tưởng nhớ tổ tiên và bày tỏ lòng biết ơn đối với cha mẹ.
Theo thông bạch của Ban Thường trực Hội đồng Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam, Đại lễ Vu Lan báo hiếu Phật lịch 2570 được tổ chức trong tháng 7 âm lịch. Chính lễ diễn ra vào Rằm tháng 7, tức ngày 27/8 dương lịch.
Câu chuyện về Tôn giả Mục Kiền Liên là nguồn gốc của lễ Vu Lan. Khi muốn cứu người mẹ đang chịu cảnh khổ trong cõi ngạ quỷ, ông được Đức Phật chỉ dạy nhờ sức chú nguyện của chư tăng trong ngày tự tứ để hồi hướng công đức cho mẹ. Từ đó, Vu Lan trở thành biểu tượng của lòng hiếu thảo.
Rằm tháng 7 cũng có ý nghĩa trong Đạo giáo với Tết Trung Nguyên và quan niệm Địa quan xá tội. Trong dân gian Việt Nam tồn tại tục cúng cô hồn, hay thí thực. Hòa thượng Thích Bảo Nghiêm lưu ý rằng kinh điển Phật giáo không gọi tháng nào là “tháng cô hồn”.
Sống tốt mới là điều quan trọng trong tháng 7
Chuyên gia nghiên cứu văn hóa Phạm Đình Hải cho rằng hiểu tháng 7 là thời gian đề cao đạo hiếu, lòng bao dung và bác ái sẽ giúp mọi người ứng xử phù hợp hơn, không rơi vào mê tín dị đoan.
Điều đầu tiên mỗi người có thể làm là dành sự quan tâm cho cha mẹ và ông bà. Nếu ở xa, một cuộc gọi hỏi thăm cũng có ý nghĩa; nếu có điều kiện, có thể về nhà sum họp, cùng gia đình chuẩn bị mâm cơm hoặc dành thời gian chăm sóc cha mẹ.
Điều thứ hai là làm việc thiện và giúp đỡ người khó khăn. Những hành động chia sẻ trong khả năng của mình có thể mang lại giá trị thiết thực hơn việc chỉ tìm kiếm một nghi thức cầu may.
Điều thứ ba là giữ tâm thiện và hạn chế sát sinh nếu có thể. Mỗi người cũng nên chú ý đến lời nói, hành động, tránh gây tổn thương cho người khác. Đây là những việc có thể thực hiện trong mọi ngày, không chỉ riêng tháng 7.
Điều thứ tư là thực hiện nghi lễ vừa phải. Cúng Rằm tháng 7 hay cúng cô hồn nên đặt trọng tâm vào lòng thành và ý nghĩa tri ân, không nên biến thành cuộc đua về lễ vật.
Điều cuối cùng là không lan truyền mê tín dị đoan. Những lời đồn về việc tháng 7 không được làm việc này, mua thứ kia hay chắc chắn gặp xui rủi không nên được xem là quy tắc bắt buộc.
Theo chuyên gia Phạm Đình Hải, “Ngày không làm việc ác thì đêm ngủ không mơ gặp ma”. Câu nói cho thấy một cách nhìn khác về sự bình an: thay vì dành quá nhiều thời gian né tránh điều được cho là xui rủi, con người có thể tập trung vào việc sống tử tế và có trách nhiệm.
Khi đó, tháng 7 âm lịch không còn chỉ được nhớ đến bằng những câu chuyện về kiêng kỵ. Đây có thể là dịp để mỗi người trở về với gia đình, nhớ đến nguồn cội, làm việc có ích và nuôi dưỡng những giá trị tốt đẹp trong đời sống.
Thành Luân (tổng hợp)
